Здравствуйте! Сегодня утром мы изучаем Историю Кореи. Сегодня мы узнаем о Эпохе Корё. Надеемся, что это содержание будет полезным для вас в течение всего дня.

---

### Эпоха Корё: Золотой Век Корейского Искусства, Веры и Инноваций

Корейская история богата и многогранна, и одной из её наиболее ярких страниц, безусловно, является эпоха Корё (918–1392 гг.). Этот период не только дал название современной Корее, но и стал временем расцвета уникальной культуры, глубокой духовности и удивительных технологических прорывов, заложив фундамент для будущих поколений.

**Рождение Нового Государства**

Эпоха Корё началась после распада Объединённого Силла, когда на Корейском полуострове вновь возникли "Поздние Три Государства". В 918 году талантливый военачальник Ван Гон (позже известный как король Тхэджо) основал новое королевство, назвав его Корё – в честь древнего Когурё, подчёркивая преемственность и стремление к объединению всего полуострова. К 936 году Ван Гон успешно объединил все три государства, создав единое и мощное централизованное государство, которое просуществовало почти 500 лет. Столицей Корё стал город Кэгён (современный Кэсон).

**Буддизм: Духовный Стержень Общества**

На протяжении всей эпохи Корё буддизм был государственной религией и играл центральную роль в жизни общества, пронизывая все её аспекты – от политики до искусства. Храмы были не только местами поклонения, но и центрами образования, культуры и даже экономики. Монахи пользовались большим уважением, а строительство величественных храмов и создание священных реликвий считались актами глубокого благочестия.

Одним из величайших достижений этого периода, неразрывно связанным с буддизмом, является создание «Трипитаки Кореана» (Корё Тэчжангён). Это колоссальное собрание буддийских священных текстов, вырезанных на более чем 80 000 деревянных печатных досках. Работа над первой версией началась в XI веке как молитва о защите от вторжений киданей, а вторая, сохранившаяся до наших дней, была создана в XIII веке во время монгольских нашествий. «Трипитака Кореана» – это не только шедевр ксилографии, но и бесценный источник информации о буддийской философии и культуре того времени, признанный объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

**Искусство и Ремесла: Расцвет Селадона**

Эпоха Корё по праву считается золотым веком корейского искусства, особенно в области керамики. Именно тогда достиг своего пика знаменитый корейский селадон. Мастера Корё разработали уникальные техники глазури и инкрустации, создавая изделия непревзойдённой красоты и изящества. Отличительной чертой корёского селадона является его неповторимый нефритово-зелёный оттенок, известный как «бисаек» (비색, цвет нефрита), и сложная техника «санггам» (상감), при которой узоры вырезались на поверхности глины, заполнялись белой или чёрной глиной, а затем покрывались глазурью. Вазы, чаши и сосуды из селадона стали символом роскоши и утончённости, а их совершенство до сих пор вызывает восхищение у искусствоведов и коллекционеров по всему миру.

**Технологические Инновации: Первые в Мире**

Корё также была пионером в области печатного дела. Хотя изобретение подвижного металлического шрифта часто приписывают Иоганну Гутенбергу, корейские мастера Корё разработали и использовали его задолго до европейцев. Самая ранняя из сохранившихся книг, напечатанных с использованием подвижного металлического шрифта, – это «Чикчи» (Книги избранных проповедей буддийских мудрецов), датируемая 1377 годом. Это на 78 лет раньше, чем Библия Гутенберга. Это достижение свидетельствует о высоком уровне технологического развития и интеллектуальной культуры Корё.

**Вызовы и Наследие**

Несмотря на культурный расцвет, эпоха Корё была также временем серьёзных испытаний. Королевство столкнулось с многочисленными вторжениями, включая киданей и особенно разрушительные монгольские нашествия в XIII веке. Эти конфликты оказали огромное влияние на общество и политику, но также способствовали укреплению национальной идентичности и развитию уникальных способов защиты и сохранения культуры, как в случае с «Трипитакой Кореана».

К концу XIV века королевство Корё ослабло из-за внутренних распрей, коррупции и подъёма новой конфуцианской идеологии, которая постепенно вытесняла буддизм. В 1392 году генерал Ли Сонге совершил переворот и основал новую династию Чосон, ознаменовав конец эпохи Корё.

**Заключение**

Эпоха Корё – это гораздо больше, чем просто период в истории. Это время, когда корейская нация сформировала свою уникальную культурную и духовную идентичность. От изысканного селадона до монументальной «Трипитаки Кореана» и революционного подвижного металлического шрифта, наследие Корё продолжает вдохновлять и поражать воображение, напоминая о глубоких корнях и необычайной жизнестойкости корейского народа. Изучение этой эпохи даёт нам ценное понимание того, как развивались корейское искусство, технологии и духовность, став неотъемлемой частью богатого мирового культурного достояния.

---

[한국어 번역]

### 고려 시대: 한국 예술, 신앙 및 혁신의 황금기

한국의 역사는 풍부하고 다면적이며, 그 중 가장 빛나는 페이지 중 하나는 단연 고려 시대(918-1392)입니다. 이 시기는 현대 한국의 이름의 기원이 되었을 뿐만 아니라, 독특한 문화, 깊은 정신성, 그리고 놀라운 기술적 진보가 꽃피워 미래 세대의 토대를 마련한 시대였습니다.

**새로운 국가의 탄생**

고려 시대는 통일 신라의 붕괴 이후 한반도에 "후삼국"이 다시 등장하면서 시작되었습니다. 918년, 뛰어난 장군 왕건(훗날 태조 왕건으로 알려짐)은 고구려의 계승과 한반도 전체의 통일을 강조하며 고구려의 이름을 따서 새로운 왕조를 건국했습니다. 936년까지 왕건은 세 국가를 성공적으로 통합하여 약 500년 동안 지속된 강력하고 중앙집권적인 국가를 세웠습니다. 고려의 수도는 개경(현 개성)이었습니다.

**불교: 사회의 정신적 기둥**

고려 시대 내내 불교는 국교였으며, 정치에서 예술에 이르기까지 사회 생활의 모든 측면에 스며들어 중심적인 역할을 했습니다. 사찰은 단순한 숭배의 장소를 넘어 교육, 문화, 심지어 경제의 중심지였습니다. 승려들은 큰 존경을 받았고, 웅장한 사찰 건축과 성스러운 유물 제작은 깊은 경건의 행위로 여겨졌습니다.

이 시기의 가장 위대한 업적 중 하나이자 불교와 불가분의 관계를 맺고 있는 것이 바로 "팔만대장경"의 제작입니다. 이것은 8만 개가 넘는 목판에 새겨진 방대한 불교 경전의 모음입니다. 첫 번째 버전은 11세기 거란 침입으로부터의 보호를 위한 기도로 시작되었고, 오늘날까지 전해지는 두 번째 버전은 13세기 몽골 침입 시기에 제작되었습니다. 팔만대장경은 목판 인쇄술의 걸작일 뿐만 아니라 당시 불교 철학과 문화에 대한 귀중한 정보원이며, 유네스코 세계유산으로 등재되어 있습니다.

**예술과 공예: 청자의 전성기**

고려 시대는 특히 도자기 분야에서 한국 예술의 황금기로 정당하게 평가됩니다. 바로 이 시기에 유명한 고려 청자가 절정에 달했습니다. 고려 장인들은 비할 데 없는 아름다움과 우아함을 지닌 작품을 만들어내기 위해 독특한 유약 및 상감 기법을 개발했습니다. 고려 청자의 특징은 "비색"(翡色, 비취색)으로 알려진 독특한 비취빛 녹색과, 흙 표면에 문양을 새기고 흰색 또는 검은색 흙으로 채운 다음 유약을 바르는 정교한 "상감" 기법입니다. 청자 화병, 대접, 용기들은 사치와 세련됨의 상징이 되었으며, 그 완벽함은 오늘날까지 전 세계 미술사가와 수집가들의 감탄을 자아냅니다.

**기술 혁신: 세계 최초의 발명**

고려는 또한 인쇄술 분야의 선구자였습니다. 금속 활자의 발명은 종종 요하네스 구텐베르크에게 귀속되지만, 고려의 한국 장인들은 유럽인들보다 훨씬 이전에 그것을 개발하고 사용했습니다. 현존하는 가장 오래된 금속 활자로 인쇄된 책은 1377년으로 거슬러 올라가는 "직지"(불교 현자들의 선별된 설법집)입니다. 이는 구텐베르크 성경보다 78년이나 앞선 것입니다. 이 업적은 고려의 높은 수준의 기술 발전과 지적 문화를 증명합니다.

**도전과 유산**

문화적 번영에도 불구하고 고려 시대는 또한 심각한 시련의 시기였습니다. 왕국은 거란족과 특히 13세기 몽골의 파괴적인 침략을 포함한 수많은 침략에 직면했습니다. 이러한 갈등은 사회와 정치에 막대한 영향을 미쳤지만, 팔만대장경의 경우처럼 국가 정체성을 강화하고 문화를 보호하고 보존하는 독특한 방법을 발전시키는 데도 기여했습니다.

14세기 말, 고려 왕국은 내부 분쟁, 부패, 그리고 불교를 점차 대체하는 새로운 유교 이념의 부상으로 인해 약화되었습니다. 1392년, 이성계 장군은 쿠데타를 일으켜 새로운 조선 왕조를 세웠고, 이는 고려 시대의 종말을 알렸습니다.

**결론**

고려 시대는 단순히 역사의 한 시기 이상입니다. 이 시기는 한국 민족이 독특한 문화적, 정신적 정체성을 형성한 때입니다. 정교한 청자부터 기념비적인 팔만대장경, 그리고 혁신적인 금속 활자에 이르기까지, 고려의 유산은 한국인의 깊은 뿌리와 비범한 생명력을 상기시키며 계속해서 영감을 주고 상상력을 사로잡습니다. 이 시대를 연구하는 것은 한국 예술, 기술, 정신성이 어떻게 발전하여 풍부한 세계 문화유산의 필수적인 부분이 되었는지에 대한 귀중한 통찰력을 제공합니다.