[카자흐스탄]**1. 문자가 없던 시절, 살아있는 역사 교과서: 구전(口傳)의 힘**


러시아(CIS) 문화/역사

글쓴이 : 학습M | 작성일 : 2025.07.30 18:05
업데이트 : 2025.07.30 18:05

[카자흐스탄]**1. 문자가 없던 시절, 살아있는 역사 교과서: 구전(口傳)의 힘**

안녕하세요! 오늘 저녁의 카자흐스탄 역사 이야기 시간입니다. 오늘은 카자흐스탄의 역사 중에서 "역사 교육"에 대해 알아보겠습니다. 오늘 배운 내용을 내일도 기억해 보세요.

역사는 한 민족의 정체성과 영혼을 담고 있는 거울과 같습니다. 과거를 통해 우리는 현재를 이해하고 미래를 설계할 지혜를 얻죠. 특히 카자흐스탄처럼 유구하고 다채로운 역사를 지닌 나라에서는 역사를 배우고 가르치는 것이 매우 중요합니다. 오늘은 카자흐스탄 사람들이 어떻게 역사를 배우고, 어떤 점들을 중요하게 생각하는지 함께 살펴보겠습니다.

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### **1. 문자가 없던 시절, 살아있는 역사 교과서: 구전(口傳)의 힘**

카자흐스탄의 역사는 아주 오래 전, 문자가 보편화되기 훨씬 이전부터 시작됩니다. 드넓은 초원을 누비던 유목민들에게는 학교나 교과서가 없었습니다. 그렇다면 그들은 어떻게 자신들의 역사와 전통을 후대에 전달했을까요? 바로 '구전(口傳)'의 힘을 통해서였습니다.

* **아킨(Akyn)과 쥐라우(Zhyrau): 초원의 음유시인들**
* 카자흐 사람들에게는 '아킨'과 '쥐라우'라는 특별한 존재들이 있었습니다. 아킨은 뛰어난 즉흥시인이자 가수로, 다양한 이야기를 노래로 엮어 사람들에게 들려주었습니다. 쥐라우는 아킨보다 더 깊은 철학과 지혜를 담은 서사시를 읊는 예언자이자 현자와 같은 존재였죠.
* 이들은 단순히 오락을 제공하는 사람이 아니었습니다. 부족의 영웅 이야기, 전쟁의 역사, 조상들의 지혜, 그리고 윤리적 가르침 등을 서사시나 노래로 만들어 다음 세대에 전달하는 '살아있는 역사 교과서'였습니다. 예를 들어, 카자흐 민족의 대서사시인 <코블란디 바트르(Kobylandy Batyr)>, <알파미스 바트르(Alpamys Batyr)>, <크즈 쥐벡(Kyz Zhibek)> 등은 수 세대에 걸쳐 아킨과 쥐라우들의 입에서 입으로 전해지며 민족의 정신을 지탱했습니다. 이 서사시들 속에는 카자흐 민족의 용기, 사랑, 정의, 그리고 초원 생활의 지혜가 고스란히 담겨 있습니다.
* **쉬즈이레(Shezhire): 가문의 족보, 공동체의 기억**
* 카자흐 사람들은 자신의 혈통과 조상을 매우 중요하게 여겼습니다. '쉬즈이레'는 가문의 족보이자 계보를 뜻하며, 조상 대대로 이어져 온 혈연관계를 기억하고 기록하는 전통입니다. 각 부족의 어른들은 자녀들에게 자신들의 조상이 누구이며, 어떤 업적을 남겼는지, 어떤 가르침을 주었는지 등을 이야기해주었습니다.
* 쉬즈이레는 단순히 개인의 혈통을 넘어, 부족과 민족 전체의 역사를 연결하는 고리 역할을 했습니다. 이를 통해 젊은 세대는 자신이 속한 공동체의 역사를 자연스럽게 배우고, 선조들의 지혜와 경험을 전수받았습니다. 이는 곧 공동체 의식과 민족 정체성을 형성하는 중요한 역사 교육 방식이었습니다.
* 이렇게 구전으로 전해지는 역사는 카자흐 사람들의 마음속에 깊이 뿌리내려, 민족의 정신적 기반이 되었습니다.

### **2. 초기 국가들의 등장과 문자 기록의 시작**

유목 문명 속에서도 카자흐스탄 땅에서는 다양한 국가들이 흥망성쇠를 거듭했습니다. 고대 사카(Saka)족부터 훈(Hun), 그리고 튀르크(Turk) 카간국에 이르기까지, 이들은 각자의 방식으로 역사를 기록하고 지식을 축적하기 시작했습니다.

* **튀르크 카간국과 오르혼 비문:**
* 특히 6세기부터 중앙아시아를 지배했던 튀르크 카간국은 자신들의 문자인 룬 문자(오르혼 문자)를 사용하여 돌에 기록을 남겼습니다. 몽골의 오르혼 강 유역에서 발견된 '오르혼 비문'은 튀르크 민족의 역사, 통치자들의 업적, 그리고 당시의 사회상을 알 수 있는 귀중한 역사 자료입니다. 비문에는 전쟁 이야기, 승리, 그리고 미래 세대에 대한 경고와 조언 등이 담겨 있어, 이 역시 일종의 '역사 교육'의 역할을 했다고 볼 수 있습니다.
* **실크로드와 지식의 교류:**
* 카자흐스탄은 고대부터 동서양을 잇는 중요한 교역로인 실크로드의 중심지였습니다. 실크로드를 따라 상인들뿐만 아니라 학자, 종교인들도 오고 가며 다양한 문화와 지식이 교류되었습니다. 오트라르(Otrar), 타라즈(Taraz)와 같은 도시들은 학문과 문화의 중심지로 발전했습니다. 이곳에서는 천문학, 수학, 의학 등과 함께 역사에 대한 연구도 이루어졌습니다.
* **이슬람 문명의 영향과 학문의 발전:**
* 8세기 이후 이슬람 문명이 중앙아시아에 전파되면서, 카자흐스탄 땅에도 이슬람 교육 기관인 메드레세(Madrasa)가 설립되기 시작했습니다. 메드레세에서는 쿠란, 아랍어, 신학뿐만 아니라 역사, 철학, 과학 등 다양한 학문이 연구되고 가르쳐졌습니다.
* 특히, 위대한 학자이자 철학자였던 **알-파라비(Al-Farabi, 872~950년 경)**는 현재 카자흐스탄의 오트라르 출신으로, 아리스토텔레스의 철학을 연구하고 이슬람 세계에 소개하며 '제2의 스승'이라 불릴 정도로 큰 영향을 미쳤습니다. 그의 저서들 속에는 역사적 사건과 인물에 대한 기록도 포함되어 있어, 당시 지식인들에게 역사를 이해하는 틀을 제공했습니다. 또한, 12세기 수피즘의 위대한 스승인 **호자 아흐메드 야사위(Khoja Ahmed Yasawi)**는 투르키스탄에 있는 자신의 학교에서 학생들에게 영적인 가르침과 함께 역사와 지혜를 전달했습니다.
* 이 시기에는 비록 현대적인 의미의 '역사 교육'은 아니었지만, 문자 기록과 학문 기관을 통해 지식과 역사가 체계적으로 전수되기 시작했음을 알 수 있습니다.

### **3. 카자흐 칸국 시대: 민족 정체성의 확립과 역사 인식**

15세기 중반, 카자흐 민족의 정체성을 확립하는 중요한 사건이 일어납니다. 바로 '카자흐 칸국'의 건국입니다. 이 시기는 카자흐 민족이 하나의 독립된 정치 체제를 형성하고, 자신들만의 독자적인 문화를 발전시킨 중요한 역사적 전환점입니다.

* **통일된 역사 의식의 필요성:**
* 카자흐 칸국이 건국되고 영토를 확장하면서, 여러 부족들을 하나로 묶는 구심점이 필요했습니다. 이때 역사는 민족의 단결과 정체성을 강화하는 중요한 도구가 되었습니다. 칸들은 자신들의 조상과 업적을 강조하고, 백성들에게 카자흐 민족의 위대함을 일깨우는 방식으로 역사를 활용했습니다.
* 이 시기에도 구전 전통은 여전히 강력했지만, 칸국의 역사를 기록하고 보존하려는 노력도 있었습니다. 궁정 역사가들이 칸의 업적과 중요한 사건들을 기록하기도 했지만, 오늘날까지 전해지는 문헌 자료는 많지 않습니다.
* **초원의 지혜와 영웅 이야기:**
* 카자흐 사람들은 자신들의 영웅 '바트르(Batyr)'들의 이야기를 통해 용기와 애국심을 배웠습니다. 칸국의 독립과 발전을 위해 싸웠던 카자흐 칸들과 바트르들의 이야기는 민족의 자부심을 높이고, 후손들에게 역사의 교훈을 전달하는 중요한 역할을 했습니다. 이 이야기들은 구전으로 전해지며 민족의 집단 기억을 형성했습니다.
* 카자흐 칸국 시대의 역사 교육은 주로 '민족 정체성 확립'과 '애국심 고취'에 초점을 맞추었으며, 이는 오늘날 카자흐스탄 역사 교육의 중요한 기반이 됩니다.

### **4. 러시아 제국의 영향과 근대 교육의 도입**

18세기부터 카자흐스탄은 러시아 제국의 영향권에 놓이게 됩니다. 이 시기부터 카자흐스탄에는 서구식 근대 교육 시스템이 서서히 도입되기 시작합니다.

* **근대 학교의 설립과 교육의 변화:**
* 러시아 제국은 카자흐스탄에 러시아어 학교를 설립하기 시작했습니다. 처음에는 주로 러시아인 자녀나 협력적인 카자흐 엘리트 자녀들을 위한 학교였지만, 점차 카자흐인들을 위한 학교도 생겨났습니다.
* 이러한 학교에서는 러시아어, 산수, 지리 등과 함께 러시아 중심의 역사를 가르쳤습니다. 이는 카자흐스탄의 전통적인 구전 역사 교육과는 매우 다른 방식이었습니다.
* **카자흐 계몽주의자들의 노력:**
* 이러한 변화 속에서도, 카자흐 민족의 교육과 발전을 위해 헌신한 위대한 인물들이 나타났습니다.
* **이브라이 알틴사린(Ybyrai Altynsarin, 1841~1889):** 그는 카자흐스탄의 근대 교육을 개척한 선구자로 불립니다. 알틴사린은 카자흐어를 기반으로 하는 학교를 설립하고, 카자흐어로 된 교과서를 직접 집필했습니다. 그의 교과서에는 카자흐 민족의 이야기, 전통, 그리고 도덕적 가르침이 담겨 있어, 카자흐 아이들이 자신의 언어로 역사를 배우고 정체성을 확립하는 데 큰 도움을 주었습니다. 그는 "교육만이 민족을 발전시킬 수 있다"고 믿었습니다.
* **아바이 쿠난바이울르(Abai Qunanbaiuly, 1845~1904):** 카자흐 민족의 위대한 시인이자 사상가인 아바이는 서구의 지식과 카자흐 전통을 융합하고자 노력했습니다. 그는 자신의 시와 '검은 글자들(Kara Sozder)'이라는 산문을 통해 카자흐 사회의 문제점을 비판하고, 민족의 각성과 교육의 중요성을 강조했습니다. 아바이는 카자흐 사람들이 과거의 지혜를 존중하면서도 새로운 지식을 받아들여야 한다고 역설했으며, 그의 사상은 오늘날까지 카자흐스탄 역사 교육의 중요한 정신적 기반이 되고 있습니다.
* 이 시기는 카자흐스탄의 역사 교육이 구전에서 벗어나 근대적인 학교 시스템과 교과서를 통해 이루어지기 시작한 중요한 과도기였습니다.

### **5. 소비에트 시대: 역사 교육의 대중화와 통일된 서술**

20세기 초, 카자흐스탄은 소비에트 연방의 일원이 됩니다. 소비에트 시대는 카자흐스탄의 교육 시스템에 엄청난 변화를 가져왔습니다.

* **문맹 퇴치와 대중 교육:**
* 소비에트 정부는 대규모 문맹 퇴치 운동을 벌였고, 모든 계층의 사람들이 교육을 받을 수 있도록 전국적으로 학교를 설립했습니다. 이는 카자흐스탄 역사상 전례 없는 규모의 교육 확장이었습니다. 수많은 카자흐인들이 처음으로 정규 교육을 받게 되었습니다.
* **통일된 역사 교과서와 이념적 서술:**
* 소비에트 체제에서는 모든 학교에서 중앙 정부가 편찬한 통일된 역사 교과서를 사용했습니다. 이 교과서들은 마르크스-레닌주의 이념에 기반하여 역사를 서술했습니다. 역사는 계급 투쟁의 관점에서 해석되었고, 러시아 혁명과 소비에트 연방의 업적이 강조되었습니다.
* 카자흐스탄의 역사 역시 소비에트 연방의 역사 속에서 이해되었으며, 카자흐 민족의 독립적인 국가 형성 노력보다는 러시아와의 "자발적인 합류"나 소비에트 체제 내에서의 "민족 발전"이 강조되었습니다. 위대한 칸이나 바트르들의 이야기는 때로는 축소되거나 이념에 맞게 재해석되기도 했습니다.
* 하지만 이러한 제약 속에서도 카자흐 학자들은 민족 역사 연구를 꾸준히 이어갔고, 이는 훗날 독립 이후 역사 재조명의 중요한 기반이 됩니다. 소비에트 시대의 역사 교육은 대중에게 역사를 접할 기회를 넓혔다는 점에서는 긍정적이었지만, 동시에 역사의 해석과 서술이 강력하게 통제되었다는 특징을 가졌습니다.

### **6. 독립 이후: 잃어버린 역사의 재발견과 민족 정체성 확립**

1991년 카자흐스탄이 독립을 선언하면서, 역사 교육은 새로운 전환점을 맞이합니다. 독립은 단순히 정치적 자유를 넘어, 자신들의 역사를 스스로 쓰고 해석할 수 있는 기회를 의미했습니다.

* **'백지(Blank Pages)'의 채우기:**
* 소비에트 시대에 제대로 다루어지지 않았거나 왜곡되었던 역사적 사건과 인물들이 다시 조명되기 시작했습니다. 이를 카자흐스탄에서는 '백지(Blank Pages)'를 채운다고 표현합니다. 예를 들어, 카자흐 칸국의 건국 과정, 위대한 칸들의 업적, 그리고 소비에트 시대 이전에 존재했던 카자흐 민족의 독립적인 역사와 문화가 새롭게 연구되고 교과서에 반영되었습니다.
* 많은 학자들이 과거의 역사적 기록들을 재검토하고, 새로운 자료를 발굴하며 민족의 잃어버린 기억을 되찾기 위해 노력했습니다.
* **새로운 역사 교과서 편찬:**
* 독립 이후, 카자흐스탄은 새로운 교육 목표와 국가 이념에 맞는 역사 교과서를 편찬했습니다. 이 교과서들은 카자흐 민족의 기원부터 현대에 이르기까지의 역사를 균형 잡힌 시각으로 다루고자 노력합니다.
* 특히, 카자흐스탄의 고대 유목 문명, 실크로드의 역할, 카자흐 칸국의 형성, 그리고 민족 영웅들의 이야기가 중요하게 다루어집니다. 이는 젊은 세대에게 민족적 자긍심과 애국심을 심어주는 데 목적이 있습니다.
* **'망길리크 엘(Mäñgilik El)' 이념과 역사 교육:**
* '망길리크 엘'은 '영원한 조국' 또는 '영원한 나라'라는 뜻으로, 카자흐스탄의 국가 이념이자 미래 비전을 담고 있습니다. 이 이념은 과거의 영광을 기억하고, 현재의 단결을 통해 미래의 번영을 이루자는 메시지를 담고 있습니다.
* 역사 교육은 바로 이 '망길리크 엘' 이념을 구현하는 핵심적인 수단이 됩니다. 학생들은 역사를 통해 카자흐스탄이 걸어온 길을 이해하고, 다양한 민족이 조화롭게 살아가는 다민족 국가로서의 정체성을 확립하며, 미래를 위한 책임감을 배우게 됩니다.
* **다문화 및 다민족 공동체의 역사:**
* 카자흐스탄은 130개 이상의 민족이 함께 살아가는 다민족 국가입니다. 따라서 역사 교육은 단순히 카자흐 민족의 역사만을 다루는 것이 아니라, 카자흐스탄 땅에 함께 살아온 다양한 민족들의 역사와 문화도 함께 이해하고 존중하는 방향으로 나아가고 있습니다. 이는 공동체의 화합과 단결을 위한 중요한 교육 목표입니다.

### **7. 현대 카자흐스탄의 역사 교육: 목표와 방법**

오늘날 카자흐스탄의 역사 교육은 과거를 통해 미래를 준비하는 중요한 역할을 하고 있습니다.

* **교육 목표:**
* **국가 정체성 확립:** 카자흐 민족의 역사와 문화에 대한 이해를 바탕으로, 카자흐스탄 국민으로서의 정체성과 자긍심을 함양합니다.
* **애국심 고취:** 조국을 사랑하고 국가의 발전과 번영에 기여하려는 마음을 키웁니다.
* **비판적 사고력 함양:** 역사적 사건과 인물을 다양한 관점에서 분석하고 비판적으로 사고하는 능력을 기릅니다.
* **다문화 이해와 공존:** 카자흐스탄의 다민족 환경을 이해하고, 서로 다른 문화와 전통을 존중하며 함께 살아가는 법을 배웁니다.
* **세계사적 관점:** 카자흐스탄의 역사를 세계사의 흐름 속에서 이해하고, 글로벌 시민으로서의 역량을 키웁니다.
* **교육 방법:**
* **교과서 중심 교육:** 잘 편찬된 교과서를 통해 체계적으로 역사를 배웁니다.
* **박물관 및 유적지 방문:** 카자흐스탄 전역에 있는 수많은 역사 박물관과 유적지(예: 투르키스탄의 호자 아흐메드 야사위 영묘, 타라즈의 고대 유적지, 알마티의 중앙 국립 박물관 등)는 살아있는 역사 교육의 장이 됩니다. 학생들은 직접 유물을 보고 유적지를 탐방하며 역사를 생생하게 체험합니다.
* **역사 관련 영화, 다큐멘터리 시청:** 카자흐스탄의 역사적 영웅이나 중요한 사건을 다룬 영화와 다큐멘터리는 학생들의 흥미를 유발하고 역사 이해를 돕습니다.
* **조상들의 지혜 계승:** 구전으로 전해져 내려오는 이야기, 속담, 서사시 등을 통해 조상들의 지혜와 가치를 배우는 전통도 여전히 중요하게 여겨집니다.
* **디지털 기술 활용:** 현대에는 인터랙티브 지도, 가상현실(VR) 체험 등 디지털 기술을 활용하여 역사를 더욱 흥미롭고 효과적으로 가르치려는 시도도 이루어지고 있습니다.

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카자흐스탄의 역사 교육은 단순한 과거 사실의 암기를 넘어, 민족의 정체성을 확립하고, 공동체의 가치를 이해하며, 미래를 위한 지혜를 얻는 과정입니다. 드넓은 초원 위에서 수천 년간 이어져 온 이야기는 오늘날 카자흐스탄 사람들의 마음속에 살아 숨 쉬고 있으며, 새로운 세대에게 끊임없이 영감을 주고 있습니다.

오늘 우리는 카자흐스탄의 역사 교육이 어떻게 진화해 왔는지 함께 살펴보았습니다. 문자가 없던 시절의 구전 전통부터 현대의 체계적인 교육 시스템까지, 각 시대마다 역사를 배우고 가르치는 방식은 달랐지만, 그 중심에는 항상 조상들의 지혜를 계승하고 민족의 정체성을 확립하려는 노력이 있었습니다.

카자흐스탄의 역사를 배우는 것은 단순히 어떤 사건이 언제 일어났는지를 아는 것을 넘어, 그들의 정신과 문화를 이해하는 데 매우 중요합니다. 오늘 배운 내용이 여러분이 카자흐스탄을 더 깊이 이해하는 데 도움이 되기를 바랍니다. 내일도 카자흐스탄의 흥미로운 이야기로 다시 찾아뵙겠습니다. 안녕히 계세요!

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